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放生究竟是「做功德」還是「破壞生態」？宗教與保育團體一直爭論不休，但最近新北市坪林北勢溪的一場垂釣活動引發外界關注。封溪護魚多年的北勢溪，出現了許多外來魚種嚴重威脅原生魚種生存，因此找來釣魚團體合作，新市府研判，這是早期宗教「不當放生」的後果。
生活中心／綜合報導
▲溪釣進行了一個早上，但釣上來的幾乎都是曲腰魚或鯉魚等強勢外來魚種。（圖／東森新聞）
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這幾年來釣客在日月潭釣上岸的，幾乎都是外來種，除了紅魔鬼或玻璃魚，最可怕的還曾發現一種有水庫殺手稱號的魚虎，牠們狂吃原生魚種的魚卵或小魚，看在生態學者眼裡根本是一場浩劫。生態學教授陳玉峰就說，「引進了大量的外來種，造成本土物種的消失，然後生態體系平衡中斷，食物鏈食物塔的混亂。」
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宗教團體的放生行為在台灣行之有年，這些信眾們認為的良善的舉動，卻一點一滴衝擊環境生態。新北市坪林多年來執行封溪護魚，但日前坪林區公所卻罕見找來一群釣客，前往禁止垂釣的北勢溪釣魚。
▲有水庫殺手稱號的「魚風水開運虎」，專門吃其他魚類的魚卵或小魚。（圖／東森新聞）
原來這些釣客的任務是要清除外來魚種，北市釣藝協會理事長羅福成說，「怎麼封溪這幾年下來，生態沒有比之前好，追根究柢的原因就是這邊（外來種）曲腰魚太多了。」溪釣進行了一個早上，但釣上來的幾乎都是曲腰魚或鯉魚等強勢外來魚種，而原本應該在北勢溪裡的原生魚種，像是石濱魚、溪哥已經快被滅種。
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台灣從事放生行為的宗教以佛教和密宗居多，他們以法會方式進行參與人數眾多，放生的信眾相信，這是利人利己的行為，可以消業障做功德。但民間保育團體卻記錄下一幕幕放生亂象，像是把魚池養的淡水魚放生到海水裡，或是不管生態亂放一通，有些魚一放就翻肚，還有被放生的烏龜翻不過身，在水裡載浮載沉。
▲宗教放生「外來種」魚類求功德，卻反消滅原生種造成生態浩劫，學者嘆：護魚多年，生態依然倒退。（圖／東森新聞）
當地居民說，「原生魚溪哥最嚴重，溪哥現在幾乎看不到了，以前我們這邊溪哥是最多的......。」新北市議員劉哲彰表示，宗教團體認為，反正放生是好事，但如果放錯了魚，卻會變成生態浩劫，北勢溪不是單一個案，放生的熱門地點日月潭，外來魚種同樣大舉入侵。
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原本的一樁美意，卻因為對生態的無知，間接引發浩劫，農委會林務局立法規範，只要未經當地主管機關許可的放生行為，一般動物開罰5萬、保育類動物罰25萬，要是嚴重破壞生態平最重可罰到250萬元。究竟是做功德還是破壞生態，宗教理想和保育理念，兩方總是不斷拉鋸，但不當放生確實已經影響了台灣的生態環境。
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